引以为傲的“上下五千年”，究竟是财富还是枷锁？

茶米

在这个星球上，找不出第二个像我们这样对历史如此痴迷的族群。

对于很多中国人来说，历史不仅仅是过去，它更像是一种“宗教”，甚至是一种病态的心理依赖。身在海外，我们常听见“上下五千年”、“老祖宗的智慧”，但你有没有想过，这种对过去的沉溺，正在如何影响我们的思维？

1. 历史：被微缩到饭桌上的“风控宝典”

在很多人嘴里，历史不是用来审美的，而是用来“用”的。这是一种纯粹的功利主义：

• 权谋术的下放： 几千年的帝王心术，被微缩到了办公室、市集作坊，甚至是家庭的饭桌上。
• 虚幻的掌控感： 遇到新事物，第一反应不是分析逻辑，而是去历史堆里找对标。只要老祖宗见过，我们就安心了，仿佛“吃过的盐比你吃过的米多”就能解决现代文明的所有问题。
  
  

2. 老一代找权力，年轻人找“爽感”

如果说老一辈是在历史里找“权力的味道”，那现在的年轻人则是在历史里找“大赢特赢”的快感：

• 现实的避难所： 在写字楼当“牛马”、原子化孤独的年轻人，急需宏大叙事填补内心。
• Cosplay式的历史观： 读的是网文，看的是混剪，穿上汉服就觉得有了魏晋风骨。
• 代入感的错位： 我们代入霍去病、卫青，代入生杀予夺的快感，却从未代入那些修长城累死的农夫、易子而食的流民或裹小脚的女人。在幻想里，我们永远是主角，绝不是代价。
  
  

3. 被“横店”塑造的认知偏差

最讽刺的是，很多人的历史观是由影视城塑造的：

• 权力崇拜： 镜头永远对准紫禁城和王府，导致潜意识里全是强权崇拜。
• 看不见平民： 我们明明是在现实中被摩擦的社畜，上网却有着“国师”的思维，带入的是要顾全大局的皇上，而非长城下的白骨。
  
  

4. “后视镜”驾驶员：财富还是诅咒？

尼采曾警告：沉重的历史感会压抑生命本身。我们像是驾驶员，死死盯着壮丽的“后视镜”（帝王将相的辉煌），却把油门踩到底。当所有的参照系都在身后，我们怎么赢得未来？

在这个现代文明的丛林里，契约精神、逻辑思辨、联邦博弈……这些东西在“五千年赢赢赢”的口号面前，似乎都成了噪音。

所谓上下五千年的文化，如果只剩下权谋和意淫。

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【今日话题】来到加拿大，接触了不同的文化视角后，你对“老祖宗的智慧”有了新的看法吗？我们在仰望过去的时候，是不是忘了看脚下的土地？

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